Abdest – Yıkamak, Arınmak, Temizlenmek

 Abdestin kelime anlamı.

“Abdest” sözcüğü Türkçeye Farsca’dan geçmiştir. Anlamı “suyu tutmak”tır, âb (su) ve dest (tutmak, kavramak) kelimelerinin birleşiminden oluşmuştur Abdest en yakın kelime Kuran’da’ da gasil veya gusül olarak geçer. Bu sözcük, Arapça’da “bir sıvıyı bir nesne üzerinden akıtmak, koku sürünmek” anlamlarına gelir ve Günahtan, kirden yıkamak, arınmak, temizlenmek manasındadır. Bu temizlik beden temizliği ile başlar gönül temizliği ile tamamlanır.

Nefsini kötülüklerden arındıran kurtuluşa ermiş onu kötülüklere gömen ise ziyan etmiştir. Şems suresinin 9-10

Yalnız temiz bir kalple Allah’a varan kurtulur.” Şuara-89 …

…Melekler, canlarını temiz insanlar olarak aldıklarına şöyle derler: “Selam size, yapıp ettiklerinize karşılık olarak girin cennete!” Nahl-32

…Adn cennetleri ki, altlarından ırmaklar akar; sürekli kalacaklar içlerinde. Arınıp temizlenenlerin ödülü işte budur. Taha-76

Ancak Allah’ın samimi, temiz kulları kurtuldu. Saffat-74

Allah, arındırmak ve üzerimizdeki nimetini tamamlamak ister

Ey inananlar!
Salat’a (Allah’a yönelince) kalktığınızda yüzlerinizi yıkayın; (Allah’ın huzuruna çıkacak yüzün olsun.)
ellerinizi dirseklere kadar yıkayın; (elle yaptığınız günahları temizleyin)
başlarınızı meşhedin (kötü düşüncelerden arının);
ayaklarınızı da topuklara kadar (yanlış yolu bırakın).

Eğer cünüp (Allah’ı unutturan her şey) durumda iseniz, bütünüyle arının.
Eğer hasta iseniz, yahut yolculukta bulunuyorsanız,
ya da biriniz ihtiyaç gidermeden (haram kazanç,haram yemek) gelmişse
veya kadınlarla (şehvani duygu içinde ise) temas etmişseniz
ve su bulamamışsanız; (kendinizi arındıramadıysanız)
o zaman temiz bir toprakla yönelin:yüzlerinizi ve ellerinizi onunla meshedin. (kibir ve büyüklenmekten uzaklaşıp toprak gibi alçak gönüllü olarak bir daha yapamamak üzere tevbe edin)

Allah sizin üzerinize bir güçlük yüklemek istemez; aksine sizi arındırmak ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak ister. Umulur ki şükredersiniz.

Miada- 6

Cünüp : Cünüp Kelime anlamı olarak “uzaklaşmak, bir tarafa çekilmek, yabancı kalmak” demektir. Gönlün-ruhun Allah’tan uzak  kalma halini ifade eder.

Ey insanlar yapmış olduğunuz suçlardan bir daha yapmamak kaydıyla tevbe ediniz Tahrim-8

Şeriati, Tarikat, Marifet, Hakikat abdesti.

” İnsan gerek ki suya, su gerek ki abdeste, abdest gerek ki salata, salat gerek ki Allah’a yarasın” Hünkar Hacı Bektaş-ı Veli

Dört Kapıda: Şeriat abdesti su ile, Tarikat abdesti aşk ile, marifet abdesti güzel amel ile, hakikat abdesti ölmeden önce ölmek yani toprak olmak ile olur.

Aşk için iki rekat namaz vardır ki, o namazın abdesti ancak kanla alınırsa sahih olur.

Hallaç-ı Mansur

Bir kez gönül yıktın ise bu kıldığın namaz değil
Yetmiş iki millet dahi elin yüzün yumaz değil

 Yunus Emre

Savm ü salat ü hac ile Sanma biter zahid işin
İnsan-ı kamil olmaya Lazım olan irfan imiş

Niyazi Mısri

Bir pınarın başına Bir testiyi koysalar
Kırk yıl orda kalırsa Kendi dolası değil
Ümmi Sinan

Alınmış abdestim aldırırlarsa
Kılınmış namazım kıldırırlarsa

Pir Sultan Abdal

Sonuç

Allah; “Emaneti sizlere temiz verdi ve emaneti bana temiz getirin” ve “Huzuruma kul hakkı ile gelmeyin” buyuruştur.

Erenler, talip olandan anne baba, komşu rızalığı, borcun ödenmesi, kırılanların tamir edilmesini istenir. Mesçite gelenden doğru bir yol, günahlardan kurtulmuş temiz el, huzura çıkacak temiz bir yüz isterler. Kiliseye geleden çocuk saflığında temizlik isterler. Siegog’da da yine temizlik isterler. Su günahları ve kul hakkını temizlemez, su ile ten abdestli ise sadece başlangıçtır.

Su gibi arı ve arıtıcı olan. içini dışını su gibi berrak yapan peygamberler ve erenlere dost olur, kurtuluşa erip Allah’a ulaşır.

Derleme : Nihat Vural 01.04.2013